همو جمعوا النعال فأحرزوها * وسدّوا دونها بابا بقفل . إذا أهديت فاكهة وشاة * وعشر دجائج بعثوا بنعل ومسواكين طولهما ذراع ، * وعشر من رديّ المقل خشل « 1 » . أناس تائهون لهم رواء * تغيم سماؤهم من غير وبل « 2 » . إذا انتسبوا ففرع من قريش ، * ولكنّ الفعال فعال عكل « 3 » . فان أهديت ذاك ليحملوني * على نعل ، فدقّ اللّه رجلي « 4 » ! 4 - [ المصادر والمراجع ] مقدّمة في النحو ( تحقيق عزّ الدين التنوخيّ ) دمشق ( وزارة الثقافة ) 1961 م . * * الفهرست 50 ؛ طبقات الزبيدي 177 - 181 ؛ معجم الأدباء 11 : 66 - 72 ؛ انباه الرواة 1 : 348 - 350 ؛ بغية الوعاة 242 ؛ بروكل مان 1 : 111 ؛ زيدان 2 : 121 - 122 . ابن الدمينة 1 - [ ترجمة الأديب ] هو عبد اللّه بن عبيد اللّه بن عمرو بن مالك الخثعمي ؛ والدّمينة أمّه ، وهي بنت حذيفة من بني سلول . يبدو أن ابن الدمينة ولد في البادية من جنوبيّ الحجاز في أواخر العصر الأموي ، ثم سكن المدينة حينا ؛ ولعلّه نزل في البصرة أيضا . وكان ابن الدمينة جميلا فصيحا وفارسا شجاعا فاتكا فقد رأيناه يتعرض في حياته للسجن والعقاب مرارا .

--> ( 1 ) المسواك : قطعة من غصن شجر الأراك تساك ( تجلى وتنظف ) به الأسنان . ردي : رديء . المقل : شجر الدوم ( لا يصلح لتكون أغصانه سواكا ) . خشل : يابس خفيف سخيف ( يتفتت بدلا من أن يتفرق أليافا تصلح لسواك الأسنان ) . ( 2 ) رواء : منظر جميل . الوبل المطر الشديد ( والمقصود هنا : المطر مطلقا ) . تائه : متكبر ؛ مضطرب العقل . ( 3 ) العكل ( بضم العين أو كسرها ) : اللئيم . وعكل ( بضم العين ) : قبيلة في أفرادها غباوة . ( 4 ) - إذا كنت أنا أهديت إليهم ما أهديت لأنني محتاج إلى النعل التي أهدوها إلي فكسر اللّه رجلي ( حتى لا ألبس هذا النعل ) .